Peut-on parler de scène artistique d'Europe centrale et orientale? La notion insaisissable d'un art contemporain Est-européen est aujourd'hui de plus en plus immatérielle et diversifiée du fait de son intégration dans le monde de l'art globalisé.
La littérature estonienne est encore trop peu traduite en français. Pourtant, quelques romans de Jaan Kross, comme le Fou du Tsar, sont depuis longtemps accessibles. Dans le contexte de la politique étrangère russe actuelle, Le départ du professeur Martens, roman historique sur un des plus grands jurisconsultes des tsars, questionne les raisons de l'adhésion d'intellectuels non-russes au pouvoir de Moscou.
Au cœur de Ljubljana, la capitale slovène, le quartier underground de Metelkova mesto est devenu une étape populaire auprès des voyageurs. Récit géographique et historique d'un lieu emblématique de la Nouvelle Europe.
Loin de la brûlante actualité de cet été, Bilbao et le pays basque sont en plein dans leurs fêtes basques. La Semana Grande, ou aste nagusia comme ils disent, se propage de ville en ville d’Euskadi. 350 000 habitants, capitale de la province de Biscaye mais aussi la plus grande ville en pays basque, Bilbao est incontestablement le passage obligé de tout touriste dans la région.
Écrivain, résistant, intellectuel engagé, philosophe de l'absurbe : on connaît bien Albert Camus sous toutes ces étiquettes. Mais trop peu est dit sur le penseur incisif de l'Europe qu'il était devenu à l'aube de la Communauté européenne. Solidaire des réfugiés espagnols comme des dissidents d'Europe centrale et orientale, visionnaire des solidarités économiques et politiques futures, il a aussi exprimé très nettement la possibilité d'un patriotisme européen coexistant avec tous les autres.
La crise que traverse actuellement l’Europe n’est pas seulement économique, mais surtout morale et politique. Cette crise est souvent analysée comme une crise de confiance sur le plan économique, mais aussi politique, voire culturel. Or, l’UE ne peut remplir sa mission que si ses membres ont un fort sentiment d’unité et d’appartenance. L’objectif de cet article est de rappeler que l’Europe dispose déjà d’une base culturelle commune, qui pourrait servir à consolider sa cohésion : la civilisation gréco-romaine et judéo-chrétienne.
« La radiodiffusion de service public dans les Etats membres est directement liée aux besoins démocratiques, sociaux et culturels de chaque société ainsi qu’à la nécessité de préserver dans les médias ».
En 2013, les séries télévisées sont indéniablement liées aux Etats-Unis dans l’imaginaire collectif. En effet, les productions nord-américaines ne sont détrônées que par des événements sportifs ou politiques sur nos petits écrans. Pourtant, l’Europe n’a pas à rougir de ses créations télévisuelles. Quelques points sur le sujet.
« Chacun a le droit de voir des œuvres exprimant ses caractéristiques nationales et surtout dans sa propre langue », c'est le postulat de la déclaration de Delphes du 27 septembre 1988. Lorsque dans les années 80 l'industrie cinématographique américaine est en pleine expansion, l'une des priorités de l'audiovisuel européen est de « combattre l’affaiblissement progressif des identités culturelles en Europe ». Ainsi, dans la directive Télévision sans frontières de 1989, la volonté de lutter contre « l’américanisation des esprits » devient la définition de ce qu’on appelle les quotas audiovisuels.
Good Bye Lenin, Sonnenallee, Das Leben der anderen (La Vie des autres), Barbara : autant d'objets cinématographiques que de mises en scène du temps de la République démocratique allemande (RDA). Par la petite histoire, on pénètre dans la grande...