Bien avant que la Slovénie n'obtienne son indépendance, un mouvement patriotique s'est développé à partir du XIXème siècle. Fondé sur la culture et essentiellement la littérature, ce mouvement a enclenché une dynamique sur laquelle s'est par la suite bâti un projet politique.
80 % du gaz russe à destination de l'Europe transite par l'Ukraine. Cette ressource naturelle, au coeur des intérêts économiques européens, représente un objet de tensions constantes en Europe de l'est
« Tchetnik : terme péjoratif pour désigner un Serbe. Employé par les Croates, les Bosniaques et les Albanais du Kosovo.Oustachi : terme péjoratif pour désigner un Croate. Employé par les Serbes, les Bosniaques et les Albanais du Kosovo.Shqiptar : terme péjoratif pour désigner un Albanais du Kosovo. Employé par les Bosniaques, les Croates et les Serbes.Pédé : terme péjoratif pour désigner un homosexuel. Employé par tout le monde ».
Aleksandar Krsmanovic n'a pas d'âge. Il est à la fois l'enfant insouciant qui rêve de rencontrer Tito et de ressusciter, grâce à ses pouvoirs de magicien, son grand-père Slavko (dont le cœur s'est brutalement arrêté lorsque Carl Lewis a battu le record du monde de 100 mètres) et l'homme dont les souvenirs d'enfance sont restés emprisonnés dans une cave à Velotovo. Aucun bruit, excepté le son des balles et celui, plus brutal, des bottes de cuir des soldats serbes, valsant mélodieusement au chant d'un gramophone.
2012 marquait une nouvelle année croisée France-Russie centrée sur les littératures et les langues, et prolongeant le grand succès de 2010. Cet enchantement culturel franco-russe n'est pas récent. Déjà au XIXe siècle, pouvoir et médias s'évertuaient à construire un rapprochement franco-russe. Revenons aux prémices de ces rapprochements et de leurs ressorts..
Les mots servent à décrire ou permettent la mise en relation de concepts. Cependant, qui peut expliquer clairement le terme de « Balkans »? Est-ce une expression aux multiples facettes qui permet de décrire une zone géographique, qui n’est pas franchement délimitée, ou alors un concept géopolitique péjoratif ? Poudrière, conflits et violence, représentent probablement la triste image transmise par nos médias et livres d’histoire, qui influent sur la perception de la région et qui ne permettent aucune évolution contemporaine du mot Balkans.
Nouvelle Europe propose à ses lecteurs la seconde partie de l'entretien réalisé le 15 octobre dernier avec Son Excellence Monsieur Muhamedin Kullashi, Ambassadeur de la République du Kosovo à Paris.
Muhamedin Kullashi est maître de conférences en philosophie à l’Université Paris VIII. Ambassadeur du Kosovo en France depuis octobre 2009, possédant la double nationalité franco-kosovare, il a écrit de nombreux ouvrages historiques sur la région des Balkans. Le 15 octobre dernier, c’est à l’Ambassadeur du Kosovo à Paris que Nouvelle Europe a souhaité lui poser quelques questions. Ce très riche entretien, dont nous vous proposons une partielle retranscription aujourd’hui, lève le voile sur des problématiques à la fois historiques et culturelles de l’histoire du Kosovo.
La région du Caucase du Sud, comprenant l’Arménie, la Géorgie et l’Azerbaïdjan, est touchée par de nombreux conflits gelés. La Géorgie et la Russie s'opposent quant au contrôle des régions d’Abkhazie et d’Ossétie du Sud, deux régions situées au Nord de la Géorgie, tout près de la frontière Russe. Parallèlement, le conflit entre Arméniens et Azéris au sujet du Haut-Karabagh demeure. Cette région du sud-est du Caucase, peuplée majoritairement et historiquement d’Arméniens, fut cédée par Staline à la République socialiste soviétique d’Azerbaïdjan.
La crise syrienne et l’affaire Pussy Riot ont mis ces derniers mois la Russie sur le devant de la scène médiatique. Ces thèmes ont pris le relais des élections et des manifestations post-électorales. Néanmoins, au-delà des sempiternels clichés sur la mafia russe ou les ours, il est frappant de noter que, même à propos de thèmes anodins comme le sport, la Russie ne semble pas encore avoir intégré la carte mentale d’Europe occidentale comme pouvant être un pays différent de l’Union soviétique (URSS), avec une vision du monde, des problèmes et des réponses à ces problèmes qui lui sont propres.