En 2012, la consécration du film français The Artist par cinq Oscar, dont celui du meilleur film, a constitué la preuve tant attendue par de nombreux défenseurs de l’exception culturelle française que celle-ci était justifiée et efficace. Les critiques de ce système, de Vincent Maraval dans Le Monde à la Commission européenne, ne se sont pas tues pour autant.
Le 22 janvier 2013, la France et l’Allemagne célébraient les 50 ans du Traité de l’Elysée. Ce traité historique a inauguré une ère de coopération sans précédent entre les deux Etats et a permis la création de nombreuses institutions bilatérales. Outre la brigade franco-allemande, l’Office franco-allemand de la jeunesse ou encore la chaîne binationale ARTE, l’éolien fut l’une des premières énergies renouvelables à bénéficier de cette coordination bilatérale.
En matière de développement des énergies renouvelables, l’Allemagne a toujours eu une longueur d’avance par rapport à la plupart de ses voisins européens. Déjà en 2000, le gouvernement fédéral et les principales entreprises se mettaient d’accord sur un « consensus nucléaire ». Il a pourtant été contredit par une loi prolongeant l’activité des dix-sept réacteurs en 2010. Cette dernière n’aura été que de courte durée, la catastrophe de Fukushima ayant réorienté l’Allemagne sur le chemin des énergies renouvelables.
On place souvent Franz Liszt (1811-1886) au carrefour des influences musicales contemporaines, entre romantisme, folklore national ou impressionnisme. Pourtant, l'œuvre féconde de cet artiste génial, pianiste virtuose, transcripteur et compositeur, s'inscrit également au cœur d'une Europe en plein mouvement culturel et politique.
2012 marquait une nouvelle année croisée France-Russie centrée sur les littératures et les langues, et prolongeant le grand succès de 2010. Cet enchantement culturel franco-russe n'est pas récent. Déjà au XIXe siècle, pouvoir et médias s'évertuaient à construire un rapprochement franco-russe. Revenons aux prémices de ces rapprochements et de leurs ressorts..
Ce visage sera-t-il celui des Pays-Bas à compter du 12 septembre prochain ? Un parti pourrait enfin accéder au pouvoir après 40 ans de patience et de détermination. En effet, le Socialistische Partij est donné grand vainqueur de ces prochaines législatives néerlandaises. Les sondages sont fluctuants, mais il est néanmoins certain que la constante amélioration des résultats de ce parti pourrait bien donner des ailes à l’autre gauche en Europe, “la gauche de la gauche”. Espoir de gouvernement ou espoir pour l’autre gauche ? Quoi qu’il en soit, dans le pays du Traité de Maastricht (TUE 1992), le ton de cette campagne est plus que jamais européen, et mérite qu’on se penche sur ses enjeux.
L’identité collective marque le territoire, et vice versa. Ce phénomène est exceptionnellement remarquable en Europe. La comparaison des sociétés des îles Britanniques avec celles d’Europe centrale nous permet d’observer leurs divergences identitaires et d’analyser son effet sur l’identité européenne en tant qu’entité.
Un malentendu s'est récemment installé entre Varsovie, Paris et Berlin, les trois capitales du Triangle de Weimar. Le ministre des affaires étrangères polonais Witold Waszczykowski a déclaré, le mercredi 6 avril, que cette formule de consultation était « essoufflée », puisque ses partenaires français et allemands ne seraient pas intéressés par une relance de ce format. Bien que la véracité de ces propos ait été remise en question, cette annonce montre combien le Triangle de Weimar est dépendant de la volonté politique des décideurs en place.
L'engagement allemand sur le continent africain est ancien et tient une certaine place dans le débat public. Cependant, il n'est pas clairement défini. Différents Ministères se disputent la définition d'une stratégie de politique africaine, tandis que ses objectifs restent flous. C'est pourquoi la question est souvent posée de savoir si l'Allemagne a une politique africaine, alors qu'il convient de s'interroger sur les formes de sa mise en œuvre.
La France est l'Etat de l'Union qui compte le plus d'Instituts Confucius sur son territoire : 16 exactement, dont trois localisés à Paris (accords de coopération avec les Universités Paris Diderot et Paris Ouest-Nanterre La Défense ainsi qu'avec le Centre culturel de Chine à Paris).